عندليبيات

المبدعون في الأرض - 7

2012-01-02T14:38:00.002-05:00

يتوالون في طريقي بالصدفة البحتة كلما اظن انسلسلة ( المبدعون في الأرض )عدد حلقاتهاقليل واني تسرعت عندما استهوتني الفكرة لدرجة ان احلم بعرضها كباب او حلقات علىعدد من الصحف و المجلات ومن قبلهم تقديمها في مدونتي وحتى ان الصحف والمجلات التيعرضت عليها هذا الباب لم يتشجعوا في تقديمه رغم ثنائهم على الفكرة و طريقة عرضها لان العثورعلى مثل هؤلاء النوعية من المبدعون صعب ومحدود جدا وغالبا ما سيأتي بالصدفةالبعيدة وان يكون مصور الجريدة حاضر في هذه الصدفة غير انهم نوعية تهرب من التصويراو لا يملك مجموعة صور تستعين بها مما سيفقد الباب الصدق والموضوعية ولا يمسكونبمحمول او يملكون تليفون أرضي حتى نعاود تحديد موعد بديل معهم ..فعلاً اتذكر اناول مبدعة التي احدثت صدى في عالم التدوين .. ( غلبتني عشان اخدها معايا عند مصور J وكنت ايامها لسة مجبتش موبايلبكاميرا و لا هي طبعا عندها صور شخصية ) وكنت فقدت الأمل منذ عامين تقريبا في انتستعيد هذه السلسة تكوين حلقاتها الى ان ذهبت بالصدفة وعلى غير ترتيب لمركز ثقافيمعروف ومررت من امام المسرح فوجدت حفل تقديم مواهب شابة في التقليد و الغناءوالشعر والزجل والمونولوج بحيث يتقدم اي ممن يجلس وسط الجمهور الشاب نحو المسرحويصعد و يقدم ما يجيده ولكنها كانت تقتصر على الشباب فقط و الحقيقة كانت اغلبها مواهب كسيحة و لم يشعرالحضور بالجدية في موهبتهم بل شعرنا كلنا ككجالسين بانهم هواة استعراض يخلو منالصدق والروح لا اكثر ويقحمون الثورة في ما يقدمون اقحام غير موظف بشكل جيد وكشوفللغاية وكان تصفيقنا لهم كسول ضعيف...وفجأةصعد رجل مسن جدا ترتعش قدماه و المايكروفون يهتز بيده و يرتدي جلباب بلدي وطاقيةبينما يعجله الشاب الجالس على المنصة الذي يدير الحفل مبتسماً : متنساش يا حاج فيالسريع عشان ندي فرصة للشباب من فضلك

الحاج : يعني ما قولش القصيدة للاخر ؟

قول على قد ما تقدر بس في السريع يعني

(اكتر حاجة غاظتني ان الموبايل هنج في اللحظةدي ومعرفتش اسجل للشاعر العجوز لايف لكن عوضتها معاه برة في حديقة المركز J )

وبدا الشاعر العجوز واذا بيده تقف عن الاهتزازو صوته يعلو فجأة مجلجلا واثقا و انطلق J

أنا إللي إسمي نغم فرع غُنى و مواوي

أنا مصر أن الحضارة مهد الهرم والنيل

تاريخي كله جهاد كتبوه الرجال والولاد

مغفورلي جيل ورا جيل

بساطي أخضر مزهزه

رسمولي بستاني وزوقوه بالنخيل والورد علشاني

ولما اعطش نيلي يرويني

يزيدني خضرة و بعد تعبي يحييني

كريمة بس على أرضي دخيل

ولادي قاموا بثورة وطردوا كل دخيل

من فرحتي بثورتي غنيت ألحاني حقد عليا الطريد

حب يعود تاني

توقف مرتبكأ وعاد يرتعش قليلأ بج المسرحبالتصفيق الحاد هنا قال له الشاب المسئول عن الحفل : ندي فرصة باه للشباب بعد إذنك ؟

ونزل الشاعر العجوز من على المسرح والموبايلمازال في تهنيجه ... فأسرعت وراءه لألحق به في حديقة المركز قبل أن يختفي وبدأسترسل مثلما فعل

معي زملاءه من المبدعون في الأرض فقد لاحظت انهم لا يفضلون طريقةالسؤال والجواب !!!!

إسمي عبد الحميد العدوي من الصعيد من عدي أسيوط عندي 80سنة والحمد لله - بقال - حجيت 5 مراتوعشرين عمرة والحمد لله بفضل الله أنا عضو رابطة الزجالين سنة 76 .. عارف مسمتيشعني ما فيه ناس كتير غي الرابطة محدش يعرفهم وبعدين يا ستي انا كنت مشغول في تجارةالبقالة دي وبجري على بيتي وكنت بكتب الشعر بتاعي في كشاكيل وأشيله قلت احوش غنتاجلحد ما أفضى وألاقي وقت ولادي يشيلوا عني التجارة واتفرغ باه للموهبة دي إللياعطهاني ربنا !!!!

انا شغال في البقالة من وانا صغير أصلي قعدت في المدرسةسنتين بس و اهلي خرجوني بس انا كملت مع نفسي في كتب تعليم الكتاةب و القراية عشاناقدر أسجل الموهبة إللي إدهاني ربنا دي .. بس طبعت ديوان باللغة الدارجة زمان على حسابي في مطبعة كده مشدار نشر ولا حاجة ولا عرفت اوديه المكتبات ووزعته على معارفي واهلي واصحابيوالباقي عندي إسمه ( أم الحضارة ) وعندي 3 دواوين تحت الطبع

ما شاء الله وصلت لدور نشر اهوه كويس ؟

لأ لسة ناويأوديهم مطبعة تطبعهم زي الديوان القديم انا مرتبهم عندي في كشاكيل

أه .. يعني مش تحت الطبع باه لسة هيروحوا J

أقولك أساميهم ؟ مش إنتي هتحطيلي الحجات دي ع النتبتقولي ؟

اه قول كل إللي عاوزه

إسمهم ( مريم البتول – أغاني ع الشط – منوعات )

مبتكتبش عاطفي زي الاغاني إللي بتقولها ام كلثوم و عبدالحليم كده ؟

لا لا بعدين فاهمة إنتي .. بعدين يعني

انا باه معرفش إزاي أعمل لنفسي ندوات زي الأدباء إلليبشوفهم في التليفزيون و لا اعرف إزاي حد يطلعني في التليفزيون بس لسة قريب قايللولاد ولادي يطلعوني على الفيس بوك إللي ده إتعملت منه الثورة أصل هم عندهمكومبيوتر ونت وبيعرفوا يشتغلوا عليه .. مش إنتي هتحطي الحاجات دي ع النت بتقولي

أيوة والله J

طب قولي باه إيه رأيك في القصيدة إللي قولتها ؟

100 100 يا حاج J

وأنا بأه حبيت الشعر عن أستاذنا الله يرحمه بيرم التونسيوكان عندي عندي محل في المبدح وكان جنبنا قهوة على ناصية الشارع إسمها لوكس بيعدعليها عم بيرم وكنت أسمعه وه وبيقول شعر وسط قدام ناس قاعدين معاه وحبيت أغانيهاوي والزجل بتاعه وبعد كده بقيت أجيب دوواوينه ب 3 تعريفة و4 تعريفة و بعد كدهبقيت أروح سور الأزبكية أجيب كتبه ب 3 صاغ و4 صاغ

ودي اول مرة بصراحة أقول فيها شعر ليا قدام ناس معرفهاشقعدة بتتفرج وعلى مسرح وكده وناس تصقفلي .. ومكنتش عارف إني هعمل المشوار دهإنهارة يمكن جيت عشان إنتي تشوفيني و تحطي كلامي على النت أنا كنت جاي أسلم علىصاحب المركز وكنت شفته قبل كده في التليفزيون مع ( معز مسعود ) وعجبني كلامه وحسيتإنه راجل خلوق فألتقت الأرواح والأرواح بتلتقي قبل ما تتلاقى الوجوه وما إئتلفمنها إئتلف و ما إختلف منها إختلف فلقيت الحفلة دي وناس بتطلع تقول شعر فأستأذنتمن الشباب إللي كانوا ماسكين الحفلة أطلع أقول شعر والحمد لله زي ما شفتي

وبإذن الله ناوي أعمل فرقة إنشاد ديني لإني عندي قصائددينية كتيرة وغير تقليدية يعني بتتكلم عن الاحداث إللي بيعيش فيها المسلمين اليومواخدة بالك ؟ والتوفيع على ربنا .. يعنيعندي قصيدة إسمها ( أنا مسلم انا مش إرهابي ... وقصدية إسمها مريم البتول دي بكلمفيها عن إننا مسيحين و مسلمين كلنا عندنا رسل جاؤا من أجل السلام فيله نسخر من بعضو نحارب بعض وكتبتها أيام الصور المسئية للرسول بإعتبار الرسول إبن مريم رسول سلامومحبة زي رسولنا فليه تشتمونا ؟ )

أقولهم ؟

هخليك تقولهم فيديو

طيب يعني لما احب طيب اعزمك على ندوة تقول فيها شعرأوصلك إزاي إنت ممعكش موبايل ليه ؟

ههههههههه إن شاء الله هجيب أصلي مبحبهوش و لا بعرفأشتغل عليه

إيه أكتر حاجة باه بتحبها لعم بيرم ؟

قال: إيه مراد ابن آدم؟
قلت له: طقه
قال: إيه يكفي منامه؟
قلت له: شقّه
قال: إيه يعجّل بموته؟
قلت له: زقه
قال: حـد فيها مخلّد؟
قلت له: لأه

طب وإنتي إيه أكتر حاجة من إللي قولتها قدامك إنهاردةعجبتك ؟

فألتقت الأرواح والأرواح بتلتقي قبل ما تتلاقى الوجوهوما إئتلف منها إئتلف و ما إختلف منها إختلف

موضوعات مشابهة

--------------------------

http://aliahlim.blogspot.com/2009/12/6.html

http://aliahlim.blogspot.com/2008/10/5.html

http://aliahlim.blogspot.com/2008/06/4.html

http://aliahlim.blogspot.com/2008/02/3.html

http://aliahlim.blogspot.com/2007/12/blog-post_22.html

http://aliahlim.blogspot.com/2007/11/blog-post_16.html

لا تنزل من السماوات الرحيبة الى سجون اللذات و زنزانة اللحظات

2011-11-24T15:27:00.001-05:00

مقال بقلم د : مصطفى محمود
-----------------------------------
المرأة كالدنيا فيها تقلبات الفصول الأربعة.

تفيء إليها ذات يوم فتجد الظل و الخضرة و العبير و الثمر و تلجأ إليها في يوم آخر فتراها تعرت عن أوراقها و جفت فيها الحياة و توقف العطاء لا ظل و لا زهر و لا ثمر.

تتداول عليها الأحوال تداول الليل و النهار و الربيع و الخريف و المطر و الجفاف و الجدب و النماء.

فإن كنت عشقت الظل و الخضرة و العبير و الثمر فذلك ليس وجه المرأة فإن للمرأة كل وجوه الدنيا و هي تشرق و تغرب مثل القمر و تطلع و تأفل مثل الشمس و تورق و تذبل مثل الورد.. فإن كان ما تنورت به عيناها ذات مساء هو ما عشقت فما عشقت وجهها بل وجه الله الذي أشرق عليها و عليك ذات مساء.

و حيثما يشرق وجه الله تتنور المظاهر و يورق الشجر و يتفتح الزهر و يجود الثمر و يبتسم الولدان و تهفو قلوب العشاق إلى من تعلقت به النعمة و تجلى فيه الجود.
و ساعتها تخطئ أقدامنا العنوان و تخطئ ألسنتنا الاسم الذي تسبح له.. و ننسى بارئ النعمة و ننسى أنه لا أنا و لا أنت و لا هي لنا من الأمر شيء..

و إنما كل ما حدث أن الله قال بلسان المظاهر.. ذات مساء في لحظة تجل.. أنا موجود.. أنا بديع السماوات و الأرض..

تتوقف هذه العين عند اللحظة و تتجمد عند القد و الخد و الخصر و النهد.. و تنسى مصدر الجود فينساها صاحب الفضل و يشيح عنها بوجهه الكريم.. فيذيقها الله الهجر و هي في القرب و يريها خيبة الأمل و هي في ذروة العمل و يختم لها بالخذلان و هي في غفلة الهيمان.

و تلك هي صدمة العشاق التي أفاض فيها الشعراء و أطالوا و هي في صميمها لفتة رحمة من الله يوقظ بها الذين أخلدوا الى الأرض و اتبعوا الأهواء و نسوا المعشوق و المحبوب و صاحب الفضل.. و الأصل كل الأصل.. الاسم الجامع لكل الكمالات.

و ذلك هو الأكل من الشجرة.

ثم الاهباط بعد الأكل من الشجرة.. و النزول من سماوات المعرفة الرحيبة الى سجون اللذات و زنزانة اللحظات.

تلك هي القصة التي تتكرر كل يوم منذ آدم و حواء و كلما اجتمع ابن لآدم و بنت لحواء.

تتكرر الخيبة و يتكرر الخذلان.

و لا يعتبر عاقل و لا جاهل.

و الذين أحبوا أو صدموا يعودون الى حب جديد و الى خيبة أمل جديدة و لا يشبع أهل الأمل من خيبة الأمل.

و كل مرة تزداد الغواشي على الحس و يضيق مجال الرؤية و تضيق الزنزانة على صاحبها و يغرق أهل الصبابة في بحر الصبابة.

و لا ينجو من البحر الا من عصم ربك.

انما هو بحر الظمأ الذي يجري بين ذراعي المرأة كلما شرب منه الشارب ازداد ظمأ و كلما عب منه عبا احترق احتراقا.. يظن أنه يرتوي و يبترد.. فلا يبترد أبدا و لا يرتوي أبدا.. و لا يشبع أبدا.. و لا يسكن أبدا.

انما عنده هو السكن.

و بين يديه القرار و الاستقرار.

صدق أبو العتاهية في قوله:

طلبت المستقر بكل أرض فلم أر لي بأرض مستقرا

فلا مقر لنا في هذه الأرض و لا وطن لنا فيها و انما وطننا في بيت المعاد الذي جئنا منه عند شجرة الخلد حقا و ليس عند شجرة الجوع و الظمأ التي أكل منها آدم و مازلنا نحن أولاده نأكل منها فنزداد جوعا على جوع و لا نعرف شبعا و لا راحة.

انما الحياة بجوعها.

و شجرة الأنوثة بربيعها و خريفها.

و الزهور بتفتحها و ذبولها.

و الشمس بطلوعها و أفولها.

كلها رموز تتكلم بلسان الحال..

بأنها كلها قصاصات و عينات و عبوات صغيرة تشير الى عالم آخر فيه النماذج المثلى و الكمالات و الأصول لكل هذا الذي نرى أمامنا في صندوق الدنيا.. و كأنما يضع لنا الطاهي قطرة في ملعقة و يقول لنا ذوقوا.

و الحكيم هو الذي يذوق و يقول.. الله.. ما أحلى الطهو.. يذوق فقط و لا يفكر في أن يجلس ليأكل.. لأنه يعلم أن الدنيا مناسبة للتعرف.. و عينات للتذوق.. و عبور سريع في نفق أرضي من أنفاق المترو فيه صور و معروضات.. و كل حظ الراكب لفتة هنا و لفتة هناك.

أما الجلوس للأكل و الشروع في مباشرة الحياة الحقة فذلك لن يكون الا بعد انتهاء الرحلة و الخروج من النفق الأرضي الى السطح حيث نجد في انتظارنا نعيم الخلد و الجنة التي عرضها السماوات و الأرض و الحياة الجديرة بأن نحياها حقا.. حيث أرض الكمالات و عالم المثل.. و ذلك حظ من اتقى و فهم و عرف، و كان بينه و بين الله عمار و صلة و عهد.

أما من قطع حبل الاتصال و عاش حياة الانفصال و لم يعرف لذة الوصال و انشغل عن الحقيقة بعالم الأوهام و تعلقت همته بالصغار، فذلك حظه البقاء في النفق المظلم و نصيبه الابعاد والاهباط من نفق مظلم الى نفق آخر أشد اظلاما و لا نهاية.. فليس للبعد نهاية كما أنه ليس للقرب نهاية.. و ليس لنعيم الله حدود كما أنه ليس لعذابه حدود.

ومن يتلفت حوله في الدنيا و يتأمل عجائب صنعة الله و غرائب آياته يمكن أن يتصور كم يمكن أن يكون مذهلا و مدهشا ذلك العالم الكامل.. عالم الملكوت الذي صنعه نفس الصانع و وعد به أحباءه.

ان عظمة الصنعة من عظمة الصانع.

و ليس أعظم من الله.

فكذلك نعيمه و كذلك عذابه.

و أهل القلوب لا تجف لهم دموع من تصور يوم الجمع.. و ساعة المصير.

و هم الباكون الراجفون الضارعون الداعون الراكعون الساجدون في هذا السامر من الولائم الكاذبة على مائدة الدنيا حيث يعلم كل من يأكل أنه سوف يموت.. و مع ذلك يقتل الغافلون بعضهم بعضا على اللقمة و يتنازعون على شربة الماء.

أولئك هم الصارخون في الخلوات.

إلهي.. ارزقنا.. خوفك..

ضع الموت بين أعيننا.

فلا شيء يستحق البكاء سوى الحرمان منك و لا حزن بحق الا الحزن عليك.

أنت الحق.

و أنت ما نرى من جمال حيثما تطلعت عين أو استمعت أذن أو حلق الخيال.

لاإله إلا أنت.

سبحانك.

إني كنت من الظالمين

أُمنيتي في العام الجديد أنا أُصاب بالزهايمر !!! ( تدوينة قديمة )

2011-09-08T17:25:00.001-05:00

نُشِر 1 يناير 2011 بمجلة كلمتنا

---------------

كالعادة عندما أضيقُ بمشاكل الدنيا و إحباطاتها و النفوسالخبيثة من حولي ومهرجان الأقنعة المقام طول العام أذهب إما للبحر أو السينما ...ووجدت قدماي تسوقني إلى دور العرض الذي يعرض فيلم( زهايمر ) لا اعلم لماذا رغم أنيمنذ زمن بعيد لا أتابع عادل إمام بسبب إستيائي من تركيزه على المشاهد الفجة والإيحاءات و الألفاظ الجنسية وإقحامها في الموضوع دون مبرر أو منطق وكلما كتب ناقدينقده في ذلك كلما تمادي و تمادي و إزدادت فجاجته فوجدت نفسي أوتوماتيكياً أبتعد عنمتاعبة أفلامه رغم أني كنت أحب تمثيله في طفولتي و لا أنسى أبداً ( أحلام الفتىالطائر و المشبوه و حب في الزنزانة وإحنا بتوع الأتوبيس ) لكنه شوه في عيني هذاالتاريخ منذ أن بدأ رحلة فجاجته التي لم أكن أعلم لها سبب مُقنع

ربما جذبني الإسم لإني من هواة الأفلام التي تعتمد فيموضوعها على المشاكل والأمراض النفسية و تحليل الألام والأوجاع الإنسانية ، وربمالإني كنت أتمنى مع قدوم العام الجديد انا أقابل هذا المنقذ ( الزهايمر ) تمنيتحقيقي أنا أصاب بالزهايمر و أنسى كل ما ألمني وأحبطني و كل ما كاد يفقدني أعزائيفأبدأ مع العام الجديد حياة جديدة بدون ألم

دخلت الفيلم و منذ بداية التتر الذي بدا على وكأنهغيبتات و أحلام مع موسيقى العبقري دائماً عمر خيرت شعرت بأرتياح وإندماج وأنيتهيأت للرحلة غريبة من نوعها حيثُ أدخل لعالم محمود بيه تاجر الأقمشة المعروف فيالموسكي والذي أصبح مليونيراً معروفاً يصحوا من نومه ليفاجأ بممرضة و خادمة وجنايني وأصدقاء لا يعرفهم والتفسير المُكرر والمؤكد على ألسنتهم له أنه لا يعرفهملأنه مُصاب بالزهايمر منذ عامين !! ولكن محمود بيه متأكد انه يتذكر كل شيء أسرته وزوجته وأولاده و أصدقاءه القدامى و عمله ولكن دون جدوى الكل يؤكد له من حوله أنهمصاب بالزهايمر و عليه أخذ الدواء لأن أهماله في مواعيد الدواء هو سبب تدهورالحالة إلى هذا الحد ومع محاولات كل من حوله في إقناعه في اخذ الدواء و عدم الخروجمن المنزل نمر بمواقف كوميدية خفيفة و متقنة و راقية غير ما إعتادت من عادل إماممنذ فترة طويلة مواقف أعادتني للضحك على مشاهده من قلبي وتقع عينه بالصدفة علىصورة قديمة لأصدقاءه القدامى (عمر "سعيد صالح " و شافعي " أحمد راتب " ) ذهب إليهم بعد خطة خدع بها منيحرسونه في الفيلا ذهب في البداية لشافعي فأكد له أنه فعلاً مصاب بالزهايمر منذعامين .. كاد يصدق ولكن شيئاً بداخله مازال يرفض ذلك الزائر السخيف ( الزهايمر )فسأل عن عمر وعلِم أنه في دار المسنين منذ سنين أكدت له الطبيبة أن أولاده أهملوهمنذ أعوام وتركوا مرض الزهايمر يلتهمه كالوحش فإنقبض و لهث للجلوس معه لندخل في مشهدفي رأي أنه عرفنا على ممثلان لم نلتفت إليهم من قبل أو ربما هما ظلما موهبتهما فيإختيارات كثيرة على مدار عمرهما الفني الأول إسمه سعيد صالح و الثاني إسمه عادلإمام .. لن أحرق هذا المشهد لكن يكفي أن أقول أني لم اكن أتخيل أبداً أن أتأثرلدرجة أن تسقط دمعة من عيني وأنا أشاهد هاذان الفنانان ..

كام كان مؤلماًجداً على محمود بيه وهو يتخيل نفسه أن يصل لما وصل إليه صديق عمره بسبب الزهايمرفذهب إلى منزله يطلب من ممرضته أن تعطيه الدواء !!

وتاتي المفاجأةمع دخول سباك العائلة للمنزل وإفتاشه دونقصد للخطة المدبرة وأن تللك الممرضة و الخادمة و هذا الجنايني لم يكونوا هنا منذعامين إنه كان هنا منذ شهر و لم يراهم !! إجتر الإجابة من الممرضة وأخبرتهبالحقيقة وأنهم كومبارس مأجورين من قبل ولديه الإثنين ( أحمد رزق و فتحي عبدالوهاب ) لإيهامه بانه مصاب برمض الزهايمر لأن ظهور علامات المرض عليه ستسهل عليهمكسب قضية الحجر المعروفة عليه

وفي النصف الثاني من الفيلم تنقلب اللعبة لصالح محمودبيه و يضم فريق الكومبارس إليه و يتقن على ولديه دور الزهايمر في مشاهد كوميديةصادقة و ولا تنسى ساعد عادل إمام في غخراجها بهذا الشكل نيللي كريم الممرضة وأحمدالصاوي الجنايني و إيمان السيد الخادمة و إيمان السيد بحق قدمت مشاهد متناغمة جداًمع عادل إمام و أظهر إمكانياتها أكثر وكانت إيمان قد لفتت الأنظار لها ككوميديانةفي دور( مساعدة صافناز كاظم في مسلسل أهل كايرو العام الماضي ) وكانت خطة محمودبيه ليست ان يحافظ على أمواله من طمع ولديه فقط ولكن كانت خطته أن يعيد تربيتهمامن جديد وينتهي الفيلم بإنتصار الأب في هذه المعركة و كسب وإستعادة امواله لكنهيشعر أنه فقد نجاحه في تربية ولديه و ولو كانت له أمنية الآن فهي أن يُضصاب فعلاًبالزهايمر لينسى جرحه من قطعتين من نفسه

المؤلف نادر صلاح الدين قدم لنا موضوع وإن يبدو قيدماًوقدم من قبل ألا وهو حجر الأأبناء على الأباء لكنه قدمه بشكل مبتكر و جديد و احيافيه الأبعاد الإنسانية بشكل يشعرك بالمشكلة لا السخرية منها كما صار يحدث فيالغالب والمخرج عمرو عرفة يستمر في تمكنه من أداوته و على قدر بساطته على قدر عمقهفي إخراج العمل بصورة ترتكز في الوجدانو لا تُنسى جميع النجوم المشاركين في العمل أسهموا بمصداقيتهم و كل منهمإستطاع أن يظهر ادواته رغم وجود الزعيم وعلى رأسهم نيللي كريم التي بدت تلقائيةجداً و فتحي عبد الوهاب و أحمد رزق وأحمد راتب و إيمان السيد وأحمد الصاوي و إسعاديونس وسعيد صالح رغم انه قدم مشهد واحد لكنه كان مشهد عمره و رانيا يوسف إستفذتنيبدور الزوجة الخبيثة الطماعة وشعرت بالكُره نحوها فعلاً و تمنيت لو صفعها زوجها فينهاية الفيلم و هذا هو ما حدث J

عيد فطر سعيد :)

2011-08-30T10:35:00.002-05:00

دعاء سورة ياسين و كل عام وأنتم بخير

2011-08-30T10:34:00.000-05:00

مدونتي الحبيبة إفتقدك كثيراً جدا جدا ، أحبائي المدونيني رفقاء هذا العالم الجميل أفتقدكم وبإذن الله سوف أصنع الوقت لأعاود المرور على مدوناتكم سامحوني على التقصير، لنا في هذا العالم تاريخ لا نستطيع إستئصاله من أيامنها بسهولة مهما شغلتنا الحياة .. كل عام وأنتم بخير أرجوا أن تتقبلوا مني احب أيام السنة لي ولنا جميعاً .. رمضان .. أعاده الله علينا بالخير و اليمن والبركات وهي دعاء سورة يس من الله على كل من قرأه بالإستجابة بإذن الله وإزالة الهم و الحزن و تفريج الكرب و التخليص من الدِين

*************
اللهم صلي و سلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله بقدر حبك فيه و بجاهه فرج عني ما أنا فيه وبسر بسم الله الرحمن الرحيم ( يس والقرآن الحكيم ) وبمن إختره للنبوة والرسالة من خلقك أجمعين ، و بجيمع ما جاء به سيدنا جبريل عليه السلام ( تنزيل العزيز الرحيم ) ، وبخفي أسرار الحروف والاسماء والكلمات التامة ، و بما أظهرته في الوجود لكل موجود من الآيات البينات و الذكر و الحكيم وبخفي لطفك المنفس عن كل مهموم و مكروب يا مفرج فرج عني ما أنا فيه سبحان مُجري الماء في اليعون ، سبحان العالم لكل مكنون سبحان المُخلص عن كل مديون ومحزون سبحان من جعل خزائنه بين الكاف والنون
اللهم إني أسألك وأتوجه بحبيبك ونبيك ورسولك سيدنا محمد ( ًص ) أن تسخر لي قلب من أحوجتني إليه وأن تكفيني شر من يقدر علي ولا أقدر عليه يا من بيده ملكوت كل شيء أنت العالم به وقادر عليه ، اللهم بحرمة القرآن الكريم وبالسر الذي أودعته في سورة يس وبحق من أنزلها ومن نزل بهاومن أنزلت عليه أن تسخر لي قلبو عبادك ، يقضوا لي بأمرك جميع المطالب وإجعلني في كل أمر و شدة أنا الغالب ومنَ عليَ يا سيدي بسرعة الإجابة الهم إستجي دعائي و حقق فيك رجائي وإدخلني وذريتي و كل من تحوط به شفقة قلبي في حرز لطفك المصون وإكفني شر ما يكون قبل أن يكون بسر قولك ( إنما أمره إذا أ{اد شيئاً أن يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون ) وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى أله وصحبه وسلم

مكان

2011-08-30T10:31:00.000-05:00

مكان حبيته قبل ما تشوفه ، قبل ما توصله

إستنيته و هو لسة بالنسبة لك في علم الغيب

سخرت أيامك ليه و لسة عنوانه مجهول

وبعدين جرحوك أصحاب المكان إللي عشانهم أصلاً حبيت المكان

وقلت كفاية عليا إن إسمهم ع المكان

حتى لو كل فين و فين بيعدوا ع المكان

وإفتكروا زلاتك بس و نسيوا أي زهرة حلوة زرعتهالهم في المكان

سمعوا كلام ناس من برة جايين ع الجاهز حاطين عينهم ع المكان

قالولهم إنك جرحت في الحيطان

وحرجت على عباد الشمس يطل من الشباك

و قتلت الياسمين وإن فيه في الجحر الفلاني بومة و تِعبان

.. غلبت تقول للحبايب

يا عالم إزاي تصدقوا وأنا إلي بني معاكوا المكان

د أنا إللي لونت الحيطان ديا

ما أنا ياعالم إللي زرعت عباد الشمس هنا

وأنا إللي عرفت الياسمين العنوان

وأنا إلي نسيت الأهل في حبكوا و لخصت في ثانية معاكوا الزمان

قالولك لأ .. كنت مين إنت عشان نسمعلك كلام ؟؟

إنت هتجيب نفسك للقالوا عليك الكلام ؟؟

قلتلهم أنا إللي حبتكوا وحطيتكوا في القلب في أعلى مكان

قالولك مبنفهمش .. مبنسمعش في الحب كلام

.. المكان بأه فيه جرح غويط والدمع فيه غرقان

فقلت تبعد بكرامتك والأهم متخسرش نفسك ومش مهم المكان

ومسيرك تعوضه بمكان وتحبه من تاني

وتحكي فيه برده مع عباد شمس و تراعي ياسمين تاني يكبر ع الحنان

.. تعبت ورقدت طول ما إنت بعيد عن المكان

مش قادر حتى تفكر وإنت بتختار مكان تاني إنك هتروح أصلاً لغيره مكان !

لقيت نفسك مُسير إنك ترجع للمكان !!

جرحوك أصحابه زياده

وإفتكروا رجعتك مطاطاية مش وفا وعشق فيهم و ف المكان

وزودوا الجرح و قللوا زيادة من القيمة

ودلوقتي إنت عايش و مش عايش

سعيد برجعتك للمكان و زعلان !

الجرح سلسل لسانك مش قادر حتى تعاتبهم

ولا قادر تطلب الأمان

لا إنت قادر تبعد عنه و لا قادر تعيش وبتصبر نفسك بأي كلام

حتى بعد رجعتك

راقد وإنت واقف فيه و لسة تعبان

قولي تعمل إيه يا إنسان لو ليك نفس الحكاية مع مكان ؟

حواري مع الدكتور هشام عيسى الطبيب الخاص لعبد الحليم

2011-03-30T04:16:00.002-05:00

غلاف الكتاب

( كانت بدايات إعلان ثورة 23 يوليو .. وكنتُ ماراً بالصدفة في حديقة الأزبكية .. وكان هناك عندليب يشدو بصوتٍ جميل وإحساس أجمل .. إنتبهت أذني ومن قبلهما إحساسي لهذا الصوت .. كان بسيط جداً شاب فلاح لا واسطة له ولا سند .. ثم قابلته بعدها مرة أخرى في فرح أحدى قريباتي .. وكان مريضاً ولأني طبيب بدأت بيننا علاقة قد يكتشف القاريء لكتابي أنه ربما يكون ظُلم تلخيصها في كتاب واحد .. كان إسمه عبد الحليم حافظ ) في كتاب حليم وأنا الصادر حديثاً عن دار الشروق يعرض لنا الدكتور هشام عيسى الطبيب الخاص لحليم في 175 صفحى ما لم نعرفه عن حليم من قبل وذلك في 153 فصل وملحق خاص بالصور له مع حليم وهو يرافقه في بروفاته و رحلاته ومنزله وصور نادرة له مع سعاد حسني و هيكل و الملك حسن بعضها إختار له المؤلف إسم أغنية من أغاني حليم مثل " رسالة من تحت الماء " و البعض الأخر إختار له إسم يعبر عن قصة الحدث مثل " كل رجال الملك "

حاورته عاليا حليم

( نُشر في جريدة عين )

1 – لماذا الأن كتاب عن حليم بعد 33 سنة من وفاته ؟

لإني طوال تلك السنوات كنت منصرفاً لعملي كطبيب غير أني رفضت فكرة أن يُفهم الغرض من هذا الكتاب كدعاية لطبيب عاصر أشهر مغني عرفته مصر على الإطلاق .. أما الأن وقد توقفت عن ممارسة الطب و أغلقت عيادتي فلا يهمني الأمر كثيراً

2 – ولماذا فكرت في نشر كتاب عنه رغم ان سبقوك الكثيرممن عاصروه في هذا حتى صار معجبي حليم كلهم تقريباً يعرفون قصة حياته ؟

هذا الكتاب كتبته منذ عامين في شكل حلقات في مجلة العربي واعجب بها رئيس التحرير جداً فعرض عليا فكرة أن أنشرها في كتاب خاصة وأنه رأى بها مادة مختلفة و جديدة عن حياة حليم ، فرحبت بالفكرة و عرضتها على دار الشروق و تحمست الدار لها جداً

3 – وما هو المختلف والجديد في ( حليم وأنا ) ؟

أني لم أؤلف كتاباً تجارياً أقص فيه قصص حب وزواج مطرب مشهور و له مريديه في العالم العربي كله .. صحيح أني عرضت أشياء ظريفة يحب جمهوره ان يعرفها عنه ولكني عرضتها بإنتقاء شديد .. الكتاب هو سرد لحياة حليم لكن القاريء سيكتسف في النهاية انه سرد أيضاً لتاريخ عاصره حليم هذا إلى جانب قصص لم تروى من قبل عن حقيقة قصة حبه لسعاد حسني وصراعاته مع الفنانين في الوسط و علاقاته مع الملوك والرؤساء ورحلاته التي صاحبته فيها كلها وشرح حقيقي وواضح لمرضه إلى جانب مواقف لم تروى من قبل

4 – مثل ماذا ؟

مثل أني رأيته يبكي عندما سمع خبر وفاة فريد الأطرش و هو شيء لم يكن ليصدقه أحد في الوسط الفني و لا أنا نفسي حيث كان فريد هو منافسه الأول .. ورويت الموقف بالتفصيل في إحدى فصول الكتاب

5 - هل وصلت درجة مراعاة الإنتقاء في ( حليم وأنا ) إلى إظهار حليم في صورة الملاك الخالي من العيوب ؟

لم أمجد فيه لأخلق صورة خيالية كي أرضي جمهوره .. ولم أخترع أو أركز على أخطاء لأقول إني أتيت بالجديد عن حليم لكني كنت حيادياً بحيث ذكرت عيوبه و مزاياه في حدود ما يهم جمهوره وإستبعدت ما قد لا يهم الجمهور

6 – هل لجأت لأحد من الأقارب أو الاصدقاء في جمع مادة الكتاب ؟

إطلاقاً لأني أعتقد أني عرفته وإقتربت منه أكثر مما كان أهله وأقاربه .. غير أنه كان يعيش حياة مستقلة بعيداً عنهم بينما انا كنت بنك دمه المتنقل ألازمه ليل نهار .. في حفلاته .. في بروفاته .. في سفرياته .. كنت أجلس بجوار سريره يومياً تقريباً حتى يغفو و ينام

كان يُحبَك

2011-03-02T05:36:00.003-05:00

لم أكن أتخيل أبداً

أنَ هناكَ غيرك

في الجانب الأخر من قلعتي الغريبة

لم أكن أتخيل أبداً

أن الطبية التي جلدتني عندها

سيخرج منها ذلك البحار ويبطل سحرك

ويشق بأسطوله القلعة

وينهي عصرك

******

كنت أظن أنني أبداً

لن أحب أحداً مثلك

وأنك أخر سلالات الفرسان

الذين سمعت بهم في الحكايات

كنت أظنك رجل الحرية

وما إنت إلا عبد لأجساد النساء

ها قد ظهر الحُر الحقيقي

فلا جسد عاهرة يسجد أمامه

ولا رفيقة لا تنتظر منه إلا فِراشه

*******

هذا الوسيم جداً .. النبيل جداً

هذا الوطني الحر حقاً

الذي يتظاهر من أجل غزة

لأنه يحلم بتحرير الأقصى

لا ليلفت نظر النساء

هذا الشرقي الأصيل يعشقني أنا

من دون كل الحِسان

اللاتي يتساقطن عند كل ميناء يرسو عنده

ها هو يبحر بقلبي .. ينعشه و يجدده

قد أتى بسفينته يطيح بجوادك الخشبي

ويحطم جدارياتك المُدعية الكاذبة

ويشفيني مما فعله رفضك لي

ومما فعلته عيونك وحنانك

نعم حنانك

*****

قد تندهش مني

فبعد كل ما لاقيته في هواك

بعد رفضك لي لأن جسدي نحيف

ولأن صدري ليس بعظيم

ولأن خصري لم يمر عليه أصابع رجل كرخيصاتك

ولأن العمق في مفهومك هو أن تأتيك رفيقتك ليلاً عارية

مخترقة حظر التجول و الحُرُمات

وحزن الشوارع على الشهداء

وفي الصباح تعزي معها الأمهات

مدعياً البطولة لتفوز بأخرى و ليلة جديدة

بعد كل هذا الألم والمرض و الهوان

لازلت أرى فيك

ذلك الطيب المسكين العفيف

المطرود من لياليك و مخططاتك

هذا الذي يقبع وحيداً بداخلك

لا أنت بمخلصه من منفاه

ولا أنتَ بقاتله لتريحه وتستريح

من ضمير يؤرق ليالي حسناواتك

لا أنت مُعترف بوجوده

ولا أنت ناكراً إياه

لا أنت ذاهباً به سيئاتك

ولا مكتشفاً منه حسناتك

*******

كان أن تعطيني الفرصة لأحرره

وتلتئم مقطوعتك الفريدة

التي جرحتها بنشيد النساء

كان يمكن أن يشفع لي عندك

أني توجتك على حياتي

ووضعتك خطة لسنواتي

تنفذها حسب تقلباتك

إختصرت كل طرقاتي

في الطريق الذي ينتهي عندك

لخصت فيك الرجال

حتى ظننت أن العالم

لم يعد ينجب كائنات من هذا النوع بعدك

أجلت فرحة الأعياد للقاءك

الذي كان دائماً بعيد

تعلمت وضع المساحيق

حتى لا تزعجك هالاتي السوداء

مرادف ضحكتي عند صديقتي

كان يعني أنك سعيد

مرادف دموعي عند أمي

كان يعني أنك تطارح جسداً جديد

رفعت رؤياك فوق كل الأهلة

شرحتك لعمري الأهل والأصدقاء و الأحبة

أمر على الجميع مرور الكرام

وأتذكرهم في وقت فراغي من غزل هديتي القادمة

ربما .. ربما .. تشعر بصاحبتها هذه المرة

وترى فيها غير الجسد النحيف

*******

كان يمكن .....

لولا أن غرور الشهوة عندك

سوفسطائي كبير

كان يمكن يمكن أن أكون تلك الحبيبة التي

أضعت عمرك تبحث عنها

كان يمكن أن تفطن إلى أني أنا

تلك الخلطة

التي أسلمت أن ليس لها وجود

أنا الحبيبة و الأخت والصديقة

الحنونة و القوية

الأنثى و الذكية

أحب الأطفال وأعطف على المساكين

أحب كل ما تحبه

أكل من طعامك وأصدقك أمك

وأخلص لك بقلب لم يكن ينبض إلا ليحبك

*******

كان يمكن .. كان

لكنه كان

كان يحبك

ورسالتي الأخيرة لك

حاول أن تتفاوض مع ذلك الأسير

حاول أن تنقذ ذلك العفيف

ربما تحتاجه في يوم ينفض فيه عنك

من لم يردن منك

إلا ما إخترق أجسادهن

من هرتلات السكير

• http://www.facebook.com/aliahalim

• http://www.facebook.com/3ndlebyat

فتاة الليل

2010-09-25T05:24:00.012-05:00

حكايات بنعيشها و نتعلم وخصوصاً إللي إتألم

وإللي يعيش في الحياة و الله يا ما يشوف

فيه ناس شقيانة و بتسلم و فيه ناس بتتحدى الخوف

للأسف الشديد قليلة هي الأعمال الدرامية التي يتصادف أن يرى أحد منا نفسه فيها يجلس معها جلسة صفا يتخللها عتاب رقيق أو سلام حار بعد وحشة كبيرة او ربما فتح حسابات قديمة وتعديلها أو الإصرار على البقاء عليها كما هي ، أن تقابل الفنون بشكل عام نفوسنا من وجهة نظري أمر لابد وأن يكون بديهي وأساسي وليس حالة أو فكرة تأتي بالمصادفة ( وأقصد بذلك الإنسان المصري الفطري البسيط وهو مازال موجود لكن لا أعلم لماذا تنكر وجوده الأغلبية العظمى رغم ان وجوده دليل على أن الدنيا مازالت بخير )

النفوس الصادقة تاهت وسط قصص القتل و الصراع على المناصب و السلطات و فساد رجال الأعمال و الإرهاب و الخيانة و الجنس حتى صارت لا تجد لها مكان على الشاشة كما هو حالها في الحياة

تجاهل أو نسيان النماذج الصادقة النقية المتأملة الأملة في المدينة الفاضلة هو مشاركة مع المجتمع في تدميرها ووضعها في ركن مهمش يطلقون عليه ( السذاجة ) وتبقى المساحة الأكبر لتمجيد أصحاب المذهب الفهلوي والخبرة الجوفاء و الأقنعة والذكاء الأبله قصير النظر والعمر ، وكأن الكون يصر على قلب موازينه فيمجد و يكرم كل ما هو خبيث و يعاقب و يستبعد كل ما هو حميد

لماذا نجح فيلم مثل ( أسف على الإزعاج ) هذا النجاح المدوي الغريب ؟! لماذا ترسخت في أذهاننا شخصيات مثل ( أبو العلا البشري ) و
طُلبة في الرجل و الحصان ونتذكرها عندما نتذكر أيام الطفولة والبراءة و كأنها جزء من تكويننا الفطري ؟ لماذا أنتبهنا أمام أفلام مثل ( في شقة مصر الجديدة وميكانو و رسائل البحر ؟ ليس لأنها نوعية جديدة او مفتبسة من محل الثقة الأبدي " السينما الأميركية " كما حلل البعض ولكن لأنها لمست نفوس كثير بشكل أو بأخر نفوس نادراً ما وجدت من يعبر عنها رغم كثرتها من حولنا في الحياة !!! فكانت حالة النجاح أو الإنتباه هذه نتاج حنين اللقاء مع النفوس الطيبة

ومحدش عارف فين بكرة و لا جاي وواخدنا لفين

ودي خدعة و عمرنا على فكرة بيعدي كأنه دقيقتين

ومحدش عارف فين بكرة و لا جاي وواخدنا لفين

مين عايش مرتاح في حياته بإرادة البني آدمين

وهكذا كان اللقاء مع ( عاليا ) فتاة الليل في الحكاية الثانية من مسلسل " حكايات و بنعيشها " ... لم تكن عاليا تظهر ليلاً فقط للشاب السادج الأعزب ( فارس ) لأنها ساقطة و تطارده ولكن لأنه ساذجة و رومانسي مثله رافضة للنور المزيف مثله "

بعد أن إعتزلت الحياة في شقة بعيدة عن المدينة ، لم تجد في هذا وحده النجاة من هذا الكم من الزيف فقررت فقررت أن تجعل الجميع يعتقد أنها إنتقلت للرفيق الأعلى وبهذا هرب من نور الدنيا التي نكرتها وعاشت في الظلمة كروح تظهر للطيب مثيلها بالليل فقط تسمع معه حليم و تشم معه الياسمين وتسخر معه من أدعيا الخبرة و من ظنوا انهم فهموا الدنيا و وضعها في جيبوهم وتختفي بمجرد ظهور النهار رافضة المنطقيين و الواقعيين المقنعين اللذين أوسعوها سخرية و عذاباً مكتفية بشمعة واحدة فقط تسير بها لعل َ قصد بها المؤلف الامل في بقاء مثل هذه الشخصيات في الحياة

وعكس ما يظن الكثير أن الظلام يطمث الأشياء و النور يفضحها أيقنت هي بعد رحلتها هذه أنه يمكن أن يكون العكس يمكن للظلام أن يكشف الأشياء و يعريها و النور يطمثها و يزيفها ... و بالفعل كشفت لها الظلمة على أن هناك مثلها وأنها ليست كائن غريب

مكتوب لِنا إيه في الأيام الباقية بنلف ليه في ساقية

ده السؤال إللي مفيش أي رد عليه

وتُكالنا عليه ربما هيدبرها ليه حكمة السؤال ده يخبيه

كانت عاليا في النور فنانة تشكيلية مع إيقاف التنفيذ ولكونها جاءت بالخطأ من زمن الأبيض والأسود لزمن الألوان فهي خارجة عن قائمة هؤلاء اللذين تُرحب بهم الدنيا و تنعم عليهم بفرصها الذهبية فبدأت بعقابها على برائتها منذُ نعومة أظافرها بأب وضعها في قمم بإسم العادات و التقاليد وحرمها إكتساب الخبرات و إتخاذ الإحتياطات في مواجهة كل هذا الزيف وعندما تنبهت بانها تكبر في العمر وافقت على الزوج التقليدي ( رابح ) لتحلق بحلم الأمومة بعد أن فقدت بشكل إجباري كل أحلامها وأولها الحب و العمل ظنت ببرائتها انها قادرة على صنع الفرصة لنفسها و لن تنتظرها من تلك الدنيا وان رابح عندما يتلقى منها كل هذا الحنان والرومانسية حتماً سيولد من جديد ، وبدأت خرج ريشتها من حافظتها الإجبارية وترسم بها عالمها الجديد فوق قمشاتها البيضاء ... لكنها لم تضع في حساباتها أن قماشتها البيضاء و فرشاتها السوداء لن يصمدوا كثيراً أمام حدية الفواقع الجارحة و الرماديات الخبيثة الزوج يعنفها دائماً بسبب تلقائيتها مع الجيران و الخادمة وزوجات شركاءه في حفلات البيزنس وفعل الخير بتقديم الحلول و النصائح والتدخل لحل المشاكل فتكون النتيجة ان يُطلب إستلامها من قسم الشرطة ... يأست من إقامة معرض فن تشكيلي فكل قاعات المعارض صارت حِكر على أسماء معينة ॥ فكرت تستغل موهبتها بشكل أخر فعملت كمنسقة أفراح فصفعها شلال من غرور و تفاهة الطبقة التي تستعين بمنسقين لإقامة أفراحهم تعاملوا معها على أنها مجرد أداة لتنفيذ تصوراتهم الخرافية من وجهة نظرهم للأفراح حتى باتت مكتئبة جداً لكونها لكونها تشعر أنها مازالت عاطلة لا تعمل و لا تبتكر و لا تفعل شيء ذو تأثير ومثلها لا يستطيع أن يعيش فقط للطعام والشراب والجنس والتنزه ، أما مديرها فكان يتعجب من أمرها لماذا تشكو و هي تأخذ راتبها في موعده والعملاء يخففون عنها مجهود كبير بالإصرار على رؤيتهم ( يا رتني انا كده باخد مرتب من غير ما أفكر ولا أتعب هي عبيطة دي ولا إيه ؟ ) لم يحاول أن يفهم أبداً تساؤلها المستمر ( أنا بعمل إيه ؟؟ .... حضرتك مشغلني معاك ليه ؟... وهم جايين يستعينوا بمنقسة ليه ؟؟ .... أنا دوري إيه ؟؟؟؟ ) وكانت في النهاية إجابته إنتي هنا تحت أمر رغبة العميل مش عشان تحققي طموحك الفني أمنا سعيت عشان أشغلك معايا و أستفيد من موهبتك لكن الموهبة و حب العمل لوحدهم مش كفاية... خسارة إنتي مش فاهمة الدنيا صح !! ) فضلت بعد يأس ترك العمل رغم قلة الفرص لمن مثلها في تصرف غير واقعي من وجهة نظر كل من حولها

تترك العمل لتصطدم بخيانة زوجها ... الطيبة و الحنان و الرومانسية لم يغنوه عن ( السيلكون ) الماكياج الصارخ و العطور المثيرة والجسد المتلوى دائماً بدون سبب والحركات التي تحمل في جوفها دعوة للجنس أدخلوه عالم الأنوثة ... فماذا يفعل بأغاني حليم ، ولماذا يعترف بأن الياسمين عطر .... فلتعود بهم إلى قمم أبوها

إنتبه الأب أخيراً لما فعله بإبنته وواجه الزوج بضرورة الطلاق ولكنه إنتبه بعد فوات الأوان فأكتشف أنه قام بتطليقها بالفعل منذ مدة غيابي لكنه أخفى عنها الخبر مدة أطلو ليتشفى في برائتها و هو يراها تتذل له في طلب الطلاق و عذاب البحث عن ثغرات مقنعة للخُلع وهو يماطل

ويستمر خروج المؤلف حازم الحديدي عن المألوف فرفض أن تنهار عاليا ففي إنهيارها إحباط للأمل تركها تنعزل مع خادمتها في شقة بعيدة عن المدينة ثم عندما بلغ بها الألم أقدمت على الإنتحار فأرسل لها في الوقت المناسب ما يمكن ان يرجع مخلوقة مثلها عن تلك الخطوة ॥ أسرة فقيرة تحتاج لعلاج وطعام نظيف وهذه الأسرة لم ترجعها عن الإنتحار لرغبتها في مساعدتهم فقط ولكنها أدركت أنا هناك مآسي في الدنيا أكثر بكثير فخفف عنها ذلك من ألمها قليلاً

وفي نفس التوقيت جاءت حادثة موت الخادمة محروقة في الشقة ، ولأنها كانت ترتدي فستانها القديم و سلسلتها و لها نفس لون شعرها ظنوا أنها هي ... فأعجبتها الفكرة و قررت أن تكمل اللعبة وتعيش حرة في الظلام و تختفي بالنهار وهكذا تصادقت مع فارس جارها

أحكموا سيناريو إختفاءها و تصديق العائلة لموتها وطريقة تعرفها على فارس وظهروها له ليلاً فقط أم لم يحكموه عن نفسي لا يهمني ... المهم أن عاليا مازالت حية ... مازال لديها فرصة لتعيش الحياة التي تمنتها... وأن تحب الشخص الذي تمنته وتفهمها وشعُر بألامها وحاول التخفيف عنها لا تعنيفها لأنها حزينة و هو لا يحب ( النكد ) ... وإحتواها و إحتوته فأعاد لها ضحكتها بحنانه و تفهمه ... المهم انها وجدت من تظهر معه و من أجله مرة أخرى للنور مستندة عليه و مستند عليها ضاحكين في براءة بعد كل حفرة ينزلقون فيها في شوارع الملل و الزيف

كلمات التتر للشاعر أيمن بهجت قمر اكثر من رائعة كانت خليط غريب من الرومانسية و الواقعية في نفس الوقت ، اللحن و صوت جنات كانا معبران جداً ....المخرجة هالة خليل إمرأة ادركت كيقف توصل لنا وجع إمرأة مثلها و حالة فريدة من المشاعر اظهرتها بحرفة بأبسط اللمسات بمنتهى الرقة و النعومة .... صورة جميلة و جذابة لمدير التصوير .... الفنان باسم السمرة دائماً مقنع ولكنه كان في اكثر حالاته إتقان بدا طبيعياً جداً في دور الشاب الساذج الذي يهتم بتدوين تاريخ من علاقات نسائية ولا يرى الرموز الفهلوية طريقة جيدة للفوز بفتاة يعجب ، يخلص لكل شيء مهما كان صغير او إنتهى عمره في حياته بداية من صورة جدتها المتوفية التي يلقي عليها تحية الصباح كل يوم لصوت حليم ... الفنان القدير رشوان توفيق قدم الأب هذه المرة بشكل مختلف الأب الحائر ما بين حبه لإبنته و تمنياته لها بالنجاح في الحياة و أن يراها دائماً سعيدة و ما بين العادات و التقاليد و الخفو عليها من تخبطات الحياة.... الفنانة هناء الشربجي يهيأ لي أنها إستحضرت خبرتها كلها لتخرج لنا بهذا الكل الجميل دور المرآة التي تعيش في فيلتها وحيدة على ذكرى زوجها وحبيبها و تتحدث معه و تداعبه و كأنه حي مازال يعيش معها و إستعجالها الموت والتهيأ له باسمة لأنها ستكون على موعد معه هناك ... النجمة ليلى علوي او عاليا قدمت بحق دور عمرها وكانت أكثر مرة مقنعة و اكثر مرة جميلة ... وأخيراً المؤلف حازم الحديدي لا اتذكر اني تابعت له عمل من قبل لكن بعد ( فتاة الليل ) سأبحث عن إسمه في تترات المسلسلات

تحية من القلب لهذا العمل المتميز المختلف الذي خرج بي عن المألوف و عن كل ما قدم في رمضان هذا العام وعشت معه حالة متفردة جداً

http://www.youtube.com/watch?v=eW5YTKGPPgc&feature=related

مصر بتلعب

2010-07-05T14:23:00.007-05:00

صدر حديثاً للصحفي الشاب محمد توفيق كتاب " مصر بتعلب " الذي يبدو أنه يحب النبش في سلبيات جيل التسعينات ليحذر بها الألفيات كما رأينا في كتابه الأول " أيام صلاح جاهين " الذي نبَه فيه الشباب الصغير بإسلوب مرح بسيط .. " أرجعوا لهويتكم وأصلكم " و الأن يطل عليهم بتنبيه جديد " ألحقوا مصر بتلعب " " إلحقوا الشعب المصري تحول من شعب لجمهور مُتفرج "

و لكن لابد أن مصر بدأت تتجه لتفضيل اللعب على الزراعة و الصناعة و العلوم و التكنولوجيا على فترات على مدار تاريخها ليس من المعقول أنها فجأة إنتابها هوس اللعب بدون أسباب

و هذا ما أوضحه محمد في رحلة خفيفة الظل على متن فصول كتابه فقد عرض لبداية إهتمام الشباب المصري بالكرة ويضعها جانباً إلى جنب بأهم الأمور في المجتمع سنة 1917 عندما ظهرت صورة جديدة للمثل الأعلى للشباب في أول ماتش دوري بين الأهلي و الزمالك مروراً بسنة النكبة عام 48 عندما بدأ يجتمع حيدر باشا وزير الحربية بلاعبي الزمالك ليضع لهم خطة للهجوم على الأهلي !!! وكان يجتمع ب " حنفي بهطان " أشهر لاعب في نادي الزمالك وقتها و من بعده فعل َ مِثله عبد الحكيم عامر الذي كان مهتم بفوز الزمالك بشكل غير عادي وكان رئيسه وقتها " حسن عامر " شقيقه لدرجة أن " نجيب المستكاوي " كتب في يوم من الأيام : " هل لابد أن يفوز الزمالك ؟ " تخيلي إن الحَكم إللي كان يوقف لعيب من الزمالك يتحول للتحقيق ؟ !!

ثم باخذنا لجيله جيل التسعينات الذي شاهد أول ماتش كأس عالم في التليفزيون بين مصر و هولندا و تأثر بشدة ودعا لمجدي عبد الغني بإحراز الهدف، و هكذا ظهر شكل جديد للمثل الأعلى أو البطل القومي فمن هتاف الشباب يحيا سعد إلى " أرقص يا حضري وعايز تهده هاتله جده " حتى جاء ماتش مصر و الجزاير والذي يعد الشرارة لفكرة الكتاب فقد رأيت الشباب الصغير الألفاوي يهتف الغضب الساطع آتٍ .. ويا حبيتي يا مصر كنت بسمعها وأنا طفل في أجازة عيد تحرير سينا رأيتهم بيغنوها عشان الماتش .. ضيفي إليهم صورة صورة والمصريين أهما !!! وكأن شباب مصر قرر ألا يقدم لهذه البلد سوى اللعب وتشجيع اللاعبين للوصول لكأس العالم

ويجعلك محمد تتخيل أن لو مصر وصلت لكأس العالم ( محدش هيعد في بيته !! )

لكني في النهاية لا أستطيع ألقاء اللوم كله على الشباب أو أسطح من تفكيرهم و لا على لعبة قرة القدم نفسها أو لاعبيها لإني رصدت في الكتاب إحصائيات خطيرة للبطالة و الطلاق و العنوسة تفسر هذا الهوس بالإلتفاف حول شيء يشعرك بالإنتماء والسعادة بالإنتصار

----------------

( نُشر في جريدة عين )

لأنكَ فيها .. بوست قديم

2010-06-03T16:07:00.000-05:00

أحب الدنيا لانك فيها

تغضب كما تشاء او تقتل أغانيها

أحبها و هى قصتى

ساظل للعمر أحكيها

أيام جراحها طالت

و نصيبى حزين من لياليها

أنت أبتسامتها الوحيدة

و عيناك أجمل أمانيها

سل النجوم و القمر

سل العصافير و المطر

كيف صرنا أصدقاء

و كيف غادرت الدموع مآقيها

سل القلب و دماء الوريد

سل السعادة فى سجنها

و منفى الحب البعيد

كيف تحررت أبتساماتى

و صارت جفونك أراضيها

نعم .. بعت أحلامى للدنيا

و صرت أضحوكة فوق مسرحها

تجرحنى الدنيا و لن أجرحها

و لو طلبت الأيام

سأحملها على كفى

و أتركها لها تشقيها

لها ما تشاء يا حبيبى

ما دمت أنت فيها

سلها تمضى فى عذابها

و تروى بدموعى ساعاتها

اذا كان لقاءك ثوانيها

لو بيدى ألملم زهورها

و لك أهديها

و أنشرها قصائد للبشر

و أشرح هواك معانيها

أهواك .. و يسخر منى الأمل

و يتوارى من أهاتى الحنين

و يعطيها للدنيا تقتنيها

تسلب الأهات

أو تقتل أغانيها

أحبها و هى قصتى

سأظل للعمر أحكيها

سأظل أحب الدنيا

لأنك فيها

متى تنتهي

2010-04-27T14:15:00.002-05:00

ذكرياتى .. إن صفحات الروايات تنطوى
و قلب النسيان كثيرا ما يحتوى
و أنتى مازلتى تذكرينى
كل أشيائى الحبيبة تختفى
كل شئ من حولى ينتهى
و لماذا أنتى لا تنتهى
ذكرياتى ...... لماذا
تأتينى كثيرا و تستهوين عذابى
تحتلين شرودى و تذكرينى بالأحباب
لو أهرب منكى يا لا سخرية أحقابى
فلا عمر بغير شباب
و أنتى كنتى شبابى
لماذا تذكرينى ؟
و فارسنا ما عاد يجرى بحصانه
فوق السحاب
متى تنتهى ؟ كما تنتهى الألحان
أو يمضى عبير العطور من المكان
أو ينهى الجندى الحرب فى الميدان
أتوارى خلف ايامك
و أنتى امامى تظهرين
راسخة انتى كالأثر لا تتحطمين
راسخة طالما
يطحننى الشوق و يمضغنى الحنين
راسخة مادامت أرضعتكى السنين
حتى السنين تنتهى و أنتى لا تنتهين
لو تموت أطيافك فى جفونى ؟
لو تموت نشوتكى بين ضلوعى ؟
كم تجاهلت الحديث عنكى
و نكرت أياما تحملكى
فما هربت منكى و ما مللتى خضوعى
و مازلتى تتنفسين بين عروقى
متى تنتهى بجمالك
كما تذبل الأزهار
أو تتبدلى كما يبدل الليل النهار
لماذا لا يهدأ عفوانك
كما تهدأ الامطار
لو ينطفئ بريقك كما تنطفئ النار ؟
خلعت قديما صوركى من على الجدار
لكنكى مازلتى تثمرين فى الأفكار
كخرافات الأساطير تخيفينى
تجتاحينى كفيضان الأنهار
لماذا أنتى المخلصة دون أصحابك ؟
لماذا أنتى الباقية دون أيامك ؟
أما لكى من نهاية ؟
لماذا تذكرينى ؟ و الى متى
ستظلى تأتينى
بالنار بالعذاب بأجمل ما فى الرواية
رواية نسوا فصولها بطلتهم
و انتى مازلتى تذكرينى
لماذا تذكرينى

عندما يحزن لكَ حبيب

2010-04-01T14:55:00.001-05:00

كتبت هذه الكلمات في المرحلة الثانوية فأعذروني على ضعف مستواها لا أعرف لماذا بحثت عنها واخرجتها ربما قفزت فجأة في ذاكرتي لأنها تشرح حالة حالي اليوم
الغريب اني عندما سطرتها سطرتها أيضاً بدون سبب محسوس أو له واقع او تجربة عشتها وجدت نفشي اكتبها وكلماتها تنساب مني واحدة تلو الاخرى دون أي تركيز او مجهود او إستدعاء خيال ترى كانت تتنبأ بوضعها في حياتي الآن بعدما بلغت الثلاثين ؟؟؟

يا فؤادي لو حكينا
صحى الدمع في مقلتينا
هذا الحبيب أسهر عينينا
و لج بالهجر فأسقط جناحينا

غاب عن زمان أنا به
و عاش فى زمان لنفسه
عليل الحبيب أم حزين
أين قمرا كان وجهه

وجعي لك يزيد
و عرفت للحيرة درب
ما بغيتي كي أعيد
بسمة علمتني الحب

نعم عهدي بك العذاب
نعم يا طويل الهجر
لكن من صدق العشق
هان على عشقه الدهر

كم بالمجن جرحتني
و على خنجر الشوق قلبتني
و في السر الجميل سجنتني
و من فضح العيون أخجلتني

كانت شيمي و لا تزال
قلب يحزن للأعداء
فكيف يكون الحال
لو بكى أحب الأحباء

ويح خجل أعجزني
مسح دمعة صاحبتك
و صعف ذل عوذى
قتل ضحكة جافتك

يا لا وجع أه
ما كفاها من الصبر متحي
كلما فرغى الصبر
عادت اليا بالكأسى

إذا لمت في نفسك الكأيب
لأنه أحب من نساه
و عندما يحزن لك حبيب
ضحيت العمر فداه

نبتدي منين الحكاية في الذكرى ال33

2010-03-25T14:28:00.002-05:00

منذُ طفولتي وصوته أقرب وأحب مؤنس إلى نفسي .. في كل مواقف حياتي تحاوطني روحه دون أن أستدعيها وكأن قلب حنون يرافقني يحتفل معي حين أفرح ويُذهب عني الحزن حين أحزن .. لمن صنعَ إحساسي .. لمن علمني الوفاءو الإخلاص وكل ما هو أصيل وجميل .. أسجل له اليوم بإحساسي المحفور على حنجرته الخالدة شكري و عميق حبي وإعجابي بهذا العمل المتواضع

أنشئت هذه الصفحة بتاريخ 25 \ 3 \ 2010

بمناسبة قرب مرور 33 عاماً على وفاة العندليب الأسمر
عبد الحليم حافظ
تخليداً لعلاقة حب روحية وأبدية

عاليا حليم
-----------------------------
سوف تعمل هذه الصفحة جاهدة على تقدم مادة مميزة جداً وجديدة من فن الفيلم العندليب لكل محبيه من لقطات من أفلامه التي لم تعرض والمشهورة منها وصور وأغاني سواء للمشاهدة او الإستماع حتى الأن ولقاءاته التليفزيونية النادرة وماكتبه عنه كبار الشعراء و الإعلاميين الذين رافقوه في رحلة كفاحه

وسأبدأها بإذن الله يوم 29 وبمناسبة ذكرى وفاته بمشهد يذاع لأول مرة مع السندريلا سعاد حسني من فيلم البنات و الصيف

فأنتظروني
http://www.facebook.com/pages/Abdel-halim-hafez-bd-llym-f/105615036137441?v=wall#!/pages/Abdel-halim-hafez-bd-llym-f/105615036137441?v=info

----------------------
His voice is, since my childhood the closest and most loved thing I know. His soul surrounds me in every situation in my life without me calling it, as if a affectionate heart follows me and celebrates with me when I’m happy and takes away my sorrow when I’m sad… To him who made my feeling… To him who taught me honour, loyalty and every other beautiful and original thing I have learned. I record my feeling, which is engraved on his eternal throat, my gratitude, my love and my admiration, by this modest work.
I made this page on tuesday, March 25rd, 2010.

On the 33rd memory of the “Nightingale” to immortal a eternal relationship of spiritual love.

alia hlim

رسائل البحر

2010-03-02T16:51:00.008-05:00

ملحوظة : البوست عام وليس به مذكرات شخصية

-----------------

السذاجة

------------------------

معناها في المعجم : الشيء النقي الخالص الذي لم يُصقل بعد ولم تطوله الشوائب

لكن معناها عند أغلب البشر : الأبله ضعيف أو ربما مهزوز الشخصية عديم الخبرة لا تأملات له في الدنيا لا قراءات و إطلاعات له بما يدور من حوله رغم أن أغلب هؤلاء البشر فشلوا في التوحد مع هذه الدنيا في سلام

ولذلك السخف المضحك حقيقي لم يعد يؤرقني وصفي بالساذجة من كل من حولي هؤلاء العبيد لحياة ضائعة سخيفة غبية مثلهم ضعفاء أمام الغرائز والشهوات بكل صورها .. بل والله إنهم لأسوأ من العبيد حيث لا أمل في نهضة إستسلامهم الرخيص ليقودوا الثورة لتحريرهم من نفاق وملذات وسخف الدنيا أو بالأصح الصورة التي أصروا أن يروها للدنيا تغرهم بذلك عبقرية زائفة وخبرة ذات منظور ضيق كسيحة لا تجد لها حتى العكاز التي تستند عليه

لم يعد يؤرقني حتى عندما وصفني بها الحبيب الذي فضل الأجساد المثيرة و الخبرة برغبات الرجال والحرفنة العالية في الأداء في الفراش على هوايا الذي لا ترتقي خبرته العَقِيمة الملوثة له

لم يعد يؤرقني حتى عندما يصفني به زميل أو مدير عمل لأني أحب إتقان عملي وأتابع كل التفاصيل الصغيرة قبل الكبيرة وأسأل وأبحث ولا أدعي الثقة في قدراتي ولا أتحرك بغرور وأدبر المكائد لزملائي .. طيب يعني الخبرة هي الخباثة والنفاق ؟؟؟؟؟

لم يعد يؤرقني .. حتى عندما ينظر لي البائعين بإستهانة وأنا أشتري البضاعة في صمت دون فصال وأجترار المشاحنات والمشاكل معهم .. طيب إفرح بإللي بيبخثوا ببضاعتك الأرض وبيتخانقوا معاك دول أذكى يعني ؟؟ !!

لم يعد يؤرقني .. عندما اتذكر أصحاب الشركات وأنا أقدم لهم سيرتي الذاتية فيطالبون بخبرة لا تقل عن 5 سنوات ( منين أجيب الخبرة يا عباقرة وأنا محدش عايز يشغنلي ؟؟!! )

لم يعد يؤرقني .. عندما يصفني به أبي صارخاً في وجهي : " مش هتفلحي في حياتك .. عقلك على قدك ما غنتيش عارفة حاجة في الدنيا " .. ( منين عايزني اجيب الخبرة في الدنيا وأعرف إزاي أتعامل مع الناس وإنت عزلتني عنها من يوم ما إتولدت وربتني إني أستأذنك قبل ما أشرب كوباية المية ؟؟ !! )

لم يعد يؤرقني .. حتى لو وصفني به كل البشر لأني أفترض الحسن فيهم ولا أعطي الأولوية لإفتراض اللؤم والخبث والغدر والشر

ولنفس المعنى السخيف في تحليل مفرد كلمة ( السذاجة ) ومثل كل العقليات العقيمة في مجتمعنا المجهض كانت تهتة يحيى ( آسر ياسين ) وصعوبة النطق لديه ومعهما طيبته وطهارته تكاد وصفاء نفسه وروحه المحلقة في نظرة تكاد تكون صوفية للكون مجال خصب للسخرية و التجريح عند زملاءه الأطباؤ ومرضاه فأعتزل الطب

وتقوقع هلى نفسه وحيداً بعد رحيل أبويه في قصرهما القديم .. عاش وحيداً يحتك بنفسه وخيالاته ويستزيد خبرات الدنيا من نفسه فقد أنكر عليه العالم الخارجي حقه في إكتساب الخبرات بسبب طيبته ونقاءه وبعد أن انكروها عليه وصفوه بالساذج أو بمعنى أدق من - وجهة نظرهم – الأبله الغبي صغير العقل وسخروا منه !!!!

ولمشاحنات عمياء أشد غباءاً على هذا القصر لم يكن لديه خيار إلا تركه وذهب لشقة الأسكندرية مسقط أهله ويمارس الصيد مهنة أهله أيضاً .. فهي المهة الوحيدة التي يجيدها بجاني الطب .. وأصبح يقضي يومه بأن يذهب للبحر صديقه الوحيد الذي لا يبخل عليه بالخير أبداً ويحترم حديثه ويحترم حبه وغرامه بأمواجه وزرقته الدافئة ولا يسخر منه ثم يُلقي له بقوت يموه عدد من السمكات ليأكلهم حتى لاجظ أنه لا يتهته في حديثه مع نفسه والبحر مثلما يتهته مع الناس !

حاول جاهداً أن يتصالح مع العالم الخارجي ربما أخطأ في إختيارته لكنه حاول ولا يعيبه أنه أخطأ بما أن العالم الخارجي أنكر عليه ذلك التصالح مرات بل وأجبره على التقوقع

حاول بأن عاود زيارة جارته الإطالية وإبنتها ( كلارا ) بل وحاول إسترجاع شقاوة الطفولة معها وإقامة علاقة عاطفية وهي أوحت أنها تملك مشاعر تجاهه

حاول بأن يذهب لحانة ويجرب شرب الخمر .. يقولون أنه يذهب الألام .. ويتعرف في الحانة على بودي جارد ( محمد لطفي ) قوي تهابه رواد الحانات والكابريهات بل ويعقد معه صداقة !!

حاول بأن يستسلم للإستماع والإستمتاع بذلك العزف الموسيقي الرائع الصادر نافذة إحدى الفيلل في نفس الموعد كل مساء ويستمر بالتصفيق العالي رغم تقديم أهل الفيلا لمحضر إزعاج ضده في قسم الشرطة

بأن يلبي طلب مومسة ( بسمة ) في شكل راقي مختلف تماماً لا يخيل لشاب بريء مثله أنها مومسة أبداً بإستضافتها في منزله

وأثناء كل تلك المحاولات والتخبططات الغريبة عليه والتي أوجعته خاصة حبه لتلك المومسة يعثر على زجاجة غريبة الشكل ألتقطها من صديقه الصدوق ( البحر ) ويجد رسالة قديمة بلغة غريبة يذهب بها لأشخاص من كل الأجناس التي تعيش بالأسكندرية من يونان وروس وإيطاليون و و و و .. ويبحث في القاوميس اللاتينية والأغريقية دون جدوى لم يتعرف أحد على لغة و بالتالي مضمون الرسالة

وفي نهاية هذه اللوحة البديعة والنادرة حقاً للمخرج والمؤلف ينكشف للمشاهد -إذا كان من فصيلة يحيى وراوية البوست التي تمثل أغلب فتيات مصر ولكننا لا نلتفت إلا للفتيات الخبرة :)- عكس بداية الفيلم تماماً

ليس يحيى هو الساذج .. السُذج هم من حاول أن يستمد منهم خبرته من إعتقدوا أن مازال أمامه الوقت لينضج عقلياً ويتفهم الدنيا كما يجب ..

حسناً دعونا نرى ..

ماذا فعلتم أنتم بخبرات الدنيا التي تصقلتم بها وسرتم في شوارعها تتباهون بلك العلاقة المزيفة ؟ ما العمق في شخصياتكم ؟ ما الذكاء في تصرفاتكم والطريقة التي تمارسون بها حياتكم ؟

كلارا مثلاً الفتاة الإطالية تسخر منه في فراشه مع حبيبتها المصرية في علاقة شاذة دميمة تقضي على الحياة و النسل والأمومة والعطاء ولا تعرف أنه رآهما هو أيضاً خِلسة ولم يعاتبها ولم يحاسبها ففي صمته عنها ليس ضعف وإنما بلاغة لا يعيها ضمور عقلها

والبودي جارد الذي تهابه الأسكندرية يتحايل عل الناس بشكله الضخم و صوته الأجش بينما هو ضعيف لا يقدر على ضرب أحد يخاف الشرطة ويعاني من مرض الصرع .. ويساعده يحيى في العلاج لم تسخر من قوته الزائفة و لم يتخلى عنه لو عكسنا الوضع بعقلية عباقرة مدعين الخبرة و تعاليهم على من يظنون أنهم سُذج لكان تخلى ( محمد لطفي ) عن يحيى واوزعه سخرية في كل شوارع الأسكندرية

والمومسة التي أحبها .. المرأة الوحيدة التي خفق لها هذا القلب الطاهر وهي تراوغ وتذل في مشاعره وتصفه بعدم النضوج الفكري و العقلي لإنه دائماً يسألها :

· " ليه إنتي كده ؟

· عشان الدنيا كده

· وليه الدنيا كده ؟؟ !!

فتضحك من براءته ومن ألمه الواضح على وجهه عندما تقص عليه مغامراتها بينما هي في الحقيقة قطعة لحم لكل خنزير يطلبها واخر خنزير إحتكرها بالزواج العرفي في السر لتكون طبقه المفضل السينيه .. وعندما طلبت التحرر من هذا الإحتكار صفعها كالبهيمة .. ما النضوج فيكي إذن ؟ وما تلك الحياة التي تتباهين بفهمك لها ونجاحك في التعامل معها ؟ ولماذا تقهرين الشخص الوحيد الذي سمع ورأى فيكي الجزء الجميل الطيب الدافيء بالمشاعر النادرة الذي لم يراه أحد غيره .. عزفك الموسيقي كل مساء في نفس الموعد !! ..

وعندما إكتشفت أنها حامل عرض عليها يحيى الزواج والعزوف عن تلك الحياة المقززة المهينة رغم أنه يعلم جيداً إستحالة تحديد أب لهذا الجنين 

أنتم السُذج المساكين وهو الأقوى والأقدر فكراً وعمقاً وإحساساً ومن شدة ندرته في هذا الوجود الحقير البائس لا يقوى على تقديره أو فهمه او فك شفراته بل وإكتسابه أحد .. تماماً كتلك الرسالة الأصيلة و الغريبة التي بعث بها البحر وعجز الجميع عن فهمها لكنها ملكه الآن نجح في إكتسابها

فيا حبيبي دمر في نفسك وعمرك ونزل من شأنك مع الاجساد وأعطي الأولوية للغرائز .. أنا أفهمك أكثر من حسناواتك ومن نفسك وحدي رأيت بذرتك الطيبة الطاهرة وقلبك الحنون وحدي في إنتظار اليوم الذي تفرع فيه و تغطي تلك الشوائب التي علقت بك

ويا زملاء ومدراء سابقون فلتشبعوا بالثقة المتعجرفة الواهية والفذلكة في العمل لتضيعوا عمركم في تصحيح ما أفسدته الحيل السخيفة والمكائد في باطن العمل نفسه حتى إنهار

ويا أيها البائع فلتنظر إليا بإستهانة كما تشاء ولا تتعجل ستأتي بعدي من تشود نهارك وتضحك عليك في ثمن بضاعتك وأنت تبيع لهها وتشاركها الضحك على نفسك وهكذا هيا الحياة كما يجب أن تكون !!!!

ويا أصحاب الشركات الكبرى قيدوا الشباب وعجزوهم بطلب خبرة 5 سنوات الكراسي لا تلتصق بالبشر سيأتي يوم تضعون فيه إعلانكم بالوسيط مطلوب : على وجه السرعة خريج كذا بمرتي مغري ولا يشترط الخبرة !!!!

ويا هؤلاء البشر وهذا العالم الذي بحق سئمته وزهدت التفاهم معه ومعكم إوصفوني كما شئتم ..فأنا أيضاً اوصفكم بطريقتي وأراكم بطريقتي وأشاهدكم في وقت الفراغ وأنا أضحك من حياتكم المملة الهزيلة من بعيد .. فلم يعد أي شيء فيكم يؤرقني

بعد الغضب

2010-01-25T07:35:00.004-05:00

أنا لا يجرحني غضبك

يا طفلي و حبيبي

يُحلل تكويني ويمسحه من الوجود

صبرك وهدوءك

فما أنا إلا مشتق من فعل جنونك

تعريفي قُبلة حائرة تطوف بدربك

حلمها الإستقرار فوق عِرقِكَ النافر

سعادتي إبتسامة من رسائل تليفونك المحمول

كل مرة تغضبُ فيها و تثور

تتركني بعدها عاليا غرامك

في صفاء مع الدنيا أتهيأ

بفستان العيد للموعد القادم

وأنثر قُرب الصلاة بين عضلاتك البخور

عَنفني كما شئت

إزجرني بتلك النظرة النارية

فمن شظاياها جئت

من حاجبك المرفوع بالتحذير

من إشترارك تتغذى مسامي

من إنفعالك الدامي

يحدد اللون الأحمر موعداً مع خدي

أتعرف لماذا ؟

;)

لأني لحظتها أكون بُركان من القبلات

ينتظر إنسكابه فوق صدرك

عباد شمس .. ترك الشمس

دون رفاقه في البستان

متمردأ .. قاصداً

سحر القلعة السُفلى في شفتيك

صبار .. دون رفاقه في الصحراء

ينمو إنتظاراً لمهرجان الماء الأعلى من شفتيك

فلماذا تؤرق نفسك بالإعتذار

لماذا يا حبيبي

تشرح الأعذار

في هدوءك أنا خطوة روتينية في أيامك

قد تنساها في هفوة

أما خزيك مني بعد الغضب

يُوَقِعني في تاريخك

بإسم الأقوى .. وأني أنا الأبقى

وعندما يصالحني كفك

ألعقه في نشوى

صُنِعَ في قلبي

2010-01-10T13:04:00.004-05:00

الخامة
ليالٍ من السُهد
ضفرها الكتمان
منذُ سنين وهي تدور في فَلَكَكْ
تذوب في عِشقَك
يصبغها لون شَعْرَك
فطَلَت على الأسواق
خيوط دافئة ، نادرة
يتسألون من جدلها يا ترى ؟
فيصرخ ذلك الغريب الراقد بين الضلوع
ولا يسمعه إنسٌ ولا جان
جدلها يا قوم الحرمان
وها هي خيوط صلبة قوية
تُنسج لك كوفية
لكَ وحدك ستبقى جوارك
تُخلِص لك دون نساءك
تغزلُ لك من عشق الأساطير
ألف أسطورة في الساعة
إنها صنعتنا يا فرسي الثائر
ونحن مُحترفيها
حسناواتك البغايا لا يفهمن شيئاً فيها
لو تعلم يا مسكين
إنهن الرِمم التي نلقي بها من مصانعنا

أما عن المنشأ
فدماءٌ والله ما ضُخت في الوريد
إلا لتحبك
ما تدفقت في العقل
إلا لتدرس شخصك
ما دبت بالحياة في الأصابع
إلا لترتب أشياءك
وما دبت في المُقلتان
إلا لتنظر إليكَ أو تقرأ شِعرَك

وعن تاريخ الصلاحية
فإني أشفق على عقلك من العَجَز
يا من تظن نفسك أخر عباقرة البَشَر
يوم مخاض تلك الكوفية
كنت لم تعي بعد الدنيا
ويوم إندثارها خُطَ هناك
فوق الغيب
بعد يوم القيامة

وعن عنوان المصنع أو هويته
لا تؤرق نفسك بالبحث كثيراً
إنه يقبع ها هنا بداخلي
وحيدأً يرتجف في الظُلمات
مُغلق قد صدأت أقفاله
حتى تحللت مع أنفاسك
وصارت مادة غريبة على مراجع العلماء
على محاولات الرجال
مادة لن يستطيع صهرها غَيرك

يا كوفية
أحسدك .... أحقد عليكي
أحلت لكِ الدنيا
ما حرمته عليا
وأنا الجسد ، والدم ، والروح
وما إنتي إلا جماد من صُنع يدي
رُحماكِ من غيرة تدمي صانِعُكِ
وأنا أراكِ تستلقين في نشوة
فوق رقبته
وفي دلالٍ تُطلينَ لي من فوق كتفيه
ودلالي يقرأ آيات الرحمة تهيأً لإعدامه

يا عذابي عندما علمت
أنكِ تنامين كل يومِ في سلام بين أشياءه
تتنفسين عطوره
فيُكتَبُ لكي ألف ألف عُمرٍ وشباب جديد

ولأنكِ اللون الذي يعشقه
تنعمين أيتها الرقعة
بنظرته إليكِ في إعجاب
فتندفعُ فيكي النضارة
من نهر سهامه المحترفة
من راحة الجسد بعدما تتقلبين
في ذلك السحر المفروش من وعدوه
أهديته فيكي حُمرةَ خدي
ونعومة شفتي
وها أنا عجوز في الثلاثين
قد ذَبُلَ شبابي من جحوده

أنتِ من سيبتسم لها
وهو يفردُ ذراعه التاريخية
كدوقٍ يدعو أميرته للرقص
فأنتِ ناعمة
والنعومة توقظ للكون حنانه
وحنانه يوقظ العجائب
وعجائبه تدعو النساء للتراجع
عن مطالب المساواة

تُرى سيهواكِ ؟
أكيد فأنتِ صنعة يدوي تُبهرُ السائحين
وربما يا كوفية
يضعك فوق صدره
ويداعِبُ ظَهرَكِ بأصابعه الفنانة في لمس النساء

هكذا أنتِ يا دنيا
مَلَكتي منكي كوفية
وذبحتيني بطرفيها
على كلٍ
إني أرضى منه نظرة شكر
عندما تلقى عيناه صدفة
توقيعي عليها

سقوط دولة الحب

2009-12-25T13:56:00.002-05:00

بنيتُكِ أسواراً أسواراً
وشيدتُكِ في العنانِ جبالاَ
ورويتُكِ من حُبي أنهاراً
وأعطيتُكِ الحنان بحاراً
وزرعتُ فيكِ الوفاء أشجاراً
ورموشي جعلتها حُراساً
ويومَ أردت السكنَ
أخذلتيني جهاراً
وأتخذتي رحيلي قراراً
وكيف أترك بلادي
وأين بعدك يسكن فؤادي
أين أحفر حاضر أبائي
وأحكي ماضي أجدادي
لَمِ ؟
بعدما صَدَق القلب ميثاق العمار
يعود للوادي

واليوم تطلبين غفراني
وتقولي : فتحتُ لكِ أبوابي
عفواً يا مدينتي
يا غزالتي القزحية
يا لون طووستي الزاهي
شَعبِك لم يعد أحبائي
شمسك لن تشرق بأفراحي
ثمار عنبك
لا طعم لها في لساني
أسوار قصورك فوق إمكاني
وجدرانك الذهبية لم تعد عنواني
يا دولة شيدتها بدمي
وذبحتُ تحتها أعراقي
وكسرتُ من أجلها تاجي
لا تجزعي مني
لا كره لكِ في أعماقي
رحبتُ بالرحيل -- لكني
أعاتبُ فيكي أحقابي
لكن إعلمي
ذكراهم لن تكون أيامي
وهواهم نسى مكانه في أحضاني
ووعد مني ، حر أصيل
يا مدينتي
يا أجمل زهراتي التي كانت
وبَنَفسجَتي
لن تري وجهكِ في أحداقي
سأرحل عنكِ وقد ملكت
من السرور كل دواعي
من أنكرني ونساني
وليرحم الله بداخلي نيراني
لكن تذكري أنني
أسقطتُكِ من خريطة أزماني
وحطمتُكِ في أذهاني
وأوصيكي بصورتي
لا تخلعيها من على جدراني
وأذكري أيضاً أنني ملكة
تركت مُلكي برضائي
أذكريني وأنتِ تشربين
دموع الندم في فنجاني

لم يكن نغماً

2009-12-07T15:02:00.003-05:00

حين وجدتك

تمنيت لو كنت شيئا بداخلى

او دماء تسرى فى شريانى

حتى أعترف لك بحبى

دون ان تجمح

بخيول الغرور فى غايات أشجانى

حين وجدتك

تمنيت لو كنا نحيا فى بلاد الهوى

حتى يكون غرامى

ولاءا تطالب به

و ليس رخصا للمشاعر

و ليس طريقى لسجن الجوى

حين وجدتك

وجدت زمان أبحث عنه

و تركت زمان مللت منه

عشقت فيك لحنا يشبهنى

و بحرا أحببته قديما

و عاد اليوم يعتصرنى

عشقت فيك

عطرا صنع فى زمن الفرسان

لا أنا املك له الثمن

و لا هو حاضر بالمكان

حين وجدتك

تمنيت لو كنت العود

الذى تحيطه بذراعك

و لحن العود

الذى يخرج من بين أحضانك

تمنيت لو كنت قلم

ينعم براحتيك

أو ورقة

تضمها بكفيك

تمنيت لو كنت قضية

تثور لها شفتاك

أو تلك الأشعارالتى

دمعت لها يوما عيناك

عشقت فيك

أشعارى العائدة

و يقظة أوراقى

و تهور حنينى و ثورة أشواقى

عشقت فيك غراما جسورا

يفتك بالثوانى يمضغنى

و نار تهب فى الضلوع

و لا أعلم كيف

مثلما احتوتنى أحرقتنى

حين وجدتك

تمنيت لو تفنى الدنيا من النساء

إلا منى

جلستك تنكسر لها عظامى

و عيناك يخشع لهما دمى

عشقت فيك رعشتى

حين تتحدث

و لهفتى

عشقت فيك

مدينة رأيتها فى أحلامى

و كتبت عنها ذكرياتى

فبما انك وجدتها

هل ستأخذنى معك ؟

أم ستتركنى غريبة خارج أبوابها

حين وجدتك

أشعلت حروب القهر

و تجرأت و غامرت

و تعلمت الصراخ

ووقفت لنصرة أحلامى

من أجلك قد أبيع السنين

فأحلامى اليوم

لحظة فوق كتفيك

أو مقعد فوق أصبعك

من اجلك قد أشترى النسيان

فذكرياتى اليوم

ومضة من طيف وجهك

أو لفحة من أنفاسك

أين كنت ؟

و متى ظهرت ؟

و كيف درست مفرد بشر

قبل أن أراك

كيف أجزمت

بوجود أنسانية

قبل أن ألقاك

من قبلك

كل الرجال أكذوبة

و حكايات الشاطر و الأمير عدم

من قبلك

كل الأحاسيس مسلوبة

و الحب نغم ..... لم يكن نغم

ألف مبروك على سينما الإنسان

2009-11-30T10:46:00.001-05:00

و جاءت اللحظة يا عاشق السينما يا من تذهب إليها متابعاً لهذا الفن الجميل مرة أو هارباً من أوجاعك وضغوط حياتك مرة أو باحثاً عن ضحكة من القلب تاهت منك آملاً أن تجدها فى هذه الغرفة السحرية المُظلمة مرة أو قاطعاً تذكرة وهمية لشرم الشيخ أو مرسى علم و تقضى وقتاً مُمتعاً مرة أو مناجياً لحب تتمناه مرة ... جاءت اللحظة التى تجد فيها نفسك ... الإنسان الذى تاه وسط كل رحلات البحث هذه لتتحدث معه و تُعيد ترتيب أوراقه و أفكاره تبدأ معه من جديد ربما صار بعدها إنسان آخر يهرب داخل القاعة المُظلمة لإعادة بناء حياته و ليس التَحَسُر و البكاء عليها فقط فيخرج كما دخلها ويواصل نفس الحياة بسلبياتها و رتابتها .. إنسان يهرب من نفسه لنفسه

تلك السينما التى تاسفت لك من قبل على الإزعاج حين بدأت فى فتح جروحك و مواجهتك بضعفك و اوهامك ترحب بك اليوم مُهللة ( 1000 مبروك ) على تفهمك إياها و تشجيعك لها

أنت الأن فى سينما تغوص فى نفسك وحسب بعد أن تجاهلتك طويلاً و أغرقتك فى مشاكل أنت كمواطن عادى بعيداً عنها و تمثل لك قلة لا و ربما لن تحتك بها ، سينما أخذتكَ تتحدث معك حديث عذب لطيف باسم بإبتسامة القسوة التى تُشفى ، بعيداً عن العصابات و تُجار المُخدرات و بيكينى شرم الشيخ و فيلات الشيخ زايد و الخيانة الزوجية .. بعيداً عن حرب السينما النظيفة و الغير نظيفة و الكوميدية و السطحية و الأكشن و الإغراء والرومانسية الرخيصة

لن اتحدث عن تميز الحبكة الدرامية و الأداء و الإضاءة و الإخراج ووو هذا فهذا العمل و من قبله التحفة الرائعة ( أسف على الإزعاج ) يأخذك لحياة كاملة حقيقية تشغلك عن تلك التفاصيل فأنت أمام حياة و ليس فيلم و ليس بوسعى إلا أن أكتب عن الإنسان فى سينما الإنسان

عيد أضحى مبارك

2009-11-25T16:07:00.002-05:00

كل عام و إنتم بخير
:)
يا أصدقاء معكم و في عالمكم بدأت حياتي الحقيقية التي لا أستطيع الإستغناء عنها أبداً
حياتي من غيرها زي الفتة كده إللي من غير صلصة
هاهاهااهاهاها ॥
و أتمنى بجد نرجع نتجمع تاني في أول حفل توقيع أعلن عنه هنا بإذن الله إللي وحشوني و بقالي كتير ما شفتهومش و إللي مصممين ما يخلونيش أشوفهم

كل سنة و إنتم جميعاً بصحة و سلامة و راحة بال

بالأحضان

2009-11-19T14:24:00.001-05:00

بالأحضان يا حبيبتي يا أمي يا بلادي يا غنيوة في دمي
على صدرك أرتاح من همي و بأمرك أشعلها

إنا لله و إنا إليه راجعون

2009-10-31T17:07:00.004-05:00

قيمه الإنسان هى ما يضيفه
إلى الحياه بين ميلاده وموته...
مصطفي محمود
------------------------

اللهم ارحمه وأدخله جنات الفردوس الأعلى اللهم احشره مع الصديقين والشهداء والأنبيا
---------------------

المكتبة الكاملة للدكتور مصطفي محمود من كتب وحلقات

http://www.megaupload.com/?f=P5S5KK3T

رجل خرافي في دار الكتب

2009-10-30T08:10:00.004-05:00

شكراً لدار الكتب على دعمهم و نشرهم لقصيدتي المتواضعة ( رجل خرافي )

سبق و نشرتها في مدونتي " عندليبيات " ولاقت الحمد لله الإستحسان من البعض

أتمنى إللي مقراهاش يقرأها أعرف رأيه فيها

و مساءكم عندليب
:)

http://www.daralkotob.net/amateurs-authors/poems/3721-man.html

----------------------
لينك القصيدة على عندليبيات
http://aliahlim.blogspot.com/2008/11/blog-post.html